何　彬

日本語科卒業後、大学の日本語教師を三年間勤めた後、再び大学院修士課程〔民俗学専攻〕に入った。一年後、在籍のまま日本へ留学。二年間、日本民俗学史・民俗学方法論ついて学習しながら、日本の両墓制や沖縄の亀甲墓など日本の葬墓制および死後祭祀について調査していた。

帰国後大学院博士課程に進学、1993年8月に文学博士号を取得。
東京大学東洋文化研究所外国人研究員、東京都立大学人文学部中国文学科助教授を経て、現在首都大学東京都市教養学部人文社会系社会人類学専攻教授。

中国民俗学会、中国民族学会、日中人文社会科学学会、日本民俗学会、国際アジア民俗学会、日中口述歴史・文化研究会、日本文化人類学会、中国中日関係史学会、（日本）比較民俗学会

・民俗学学術史及び方法論、人生儀礼及び華僑華人研究、高齢者研究

 

主たる調査地：

・中国の浙江省、福建省、広東省、華北地域と北京市、上海市及び少数民族地域の貴州省、雲南省など

・日本の千葉県、埼玉県、福島県、滋賀県、福井県、沖縄諸島など。

・近年、台湾、ベトナム、香港にも視野を入れてフィールドワーク実行。

『江浙漢族喪葬文化』（中国）中央民族大学出版社、1995年6月

『中国東南地域の民俗誌的研究：漢族の葬儀・死後祭祀と墓地』日本僑報社、2013年11月（本書は「第16回華人学術賞」受賞）

 

共著：

『外国神話伝説大詞典』中国国際放送出版社、1989年12月
『中外民俗学詞典』（中国）浙江人民出版社、1991年1月
『西南中国  納西族・イ族の民俗文化：民俗宗教の比較研究 』勉誠社、1999年2月
『大地は生きている：中国風水の思想と実践』てらいんく社、2000年6月

『知って役立つ　民俗学』福田アジオ責任編集、ミネルブァ書房、2015年3月
 

『現代日本民俗学の理論和方法』（中国語）共編（中国）学苑出版社、2010年10月

「北京の春節：年中行事」『アジア読本　中国』所収、河出書房新社、1995年4月
「日本の葬墓制と霊魂観」『アジア民俗研究：東アジア民俗文化国際シンポジウム論文集』（中文）（中国）民族出版社 1997年9月
「アジアのお正月・中国（漢族）」月刊『しにか』1999・1期　大修館書店　1999年1月
「シャーマンと他界観：漢族における神・霊・人交流の特徴と役割」東京都立大学人文学部『人文学報 2003年3月
「味の素事件から経済のグローバルと異文化交流を考える」『アジア民俗研究』第四輯（中国）学苑出版社2003年5月
「儀礼食・節句食のシンボリズムとアイデンティティ」『東アジアにみる食とこころ』国学院大学日本文化研究所編、おうふう社　2004年10月
『伝統儀礼の復興に関する一考察：福建省の「中元節・普度」を中心に』『東京都立大学人文学報』363号　2005年３月
「中元節と盂蘭盆会の比較研究論」（中文）日中人文社会科学学会会誌『知性と創造』中国社会科学出版社　2005年12月
「都市における死者儀礼の今昔：北京市の事例から見えるもの」『民俗文化研究』2006年8月
「生活表象と文化のアイデンティティ：日本新華僑華人群体試析」『中山大学学報　社会科学版』第47巻第３期　2007年５月
「日中正月の食物のシンポリックについて」『台湾成功大学中文學報』第18期　2007年10月
「葬式が語る漢族の「あの世」」『ＳＯＧＩ』2008年２期　表現文化社　2008年３月